“Đi buôn có bạn, đi bán có phường” là bài học được cha ông ta đúc kết từ lâu. Hiểu được điều này, các “nhà dân chủ” cũng vận dụng triệt để, tích cực tụ hội, tập trung lại với nhau để tiến hành các hoạt động chống phá. Ấy vậy nhưng đằng sau vỏ bọc “yêu thương” lại là những màn kịch đầy vụng về và mưu mô núp bóng “đấu tranh vì nhân quyền”.
Thực tế, Nguyễn Thúy Hạnh đã trục lợi rất nhiều từ cái gọi là quỹ 50k dưới danh nghĩa giúp đỡ gia đình các “tù nhân lương tâm” và từ vụ “khóc mướn” cho Lê Đình Kình. Trước đó, Nguyễn Thúy Hạnh tham gia “nghề dân chủ” vào khoảng những năm 2011, là thành viên của nhiều hội nhóm núp bóng “dân chủ” như NoU, Vì một Hà Nội xanh… Và nếu ai tìm hiểu sâu hơn về nhân thân của Nguyễn Thúy Hạnh, có thể thấy dù có một gia đình êm ấm với hai người con đều học tại nước ngoài nhưng sau đó vì muốn gây tiếng vang cho mình ở lứa tuổi trung niên, Nguyễn Thúy Hạnh đã ly hôn chồng, chạy theo những “làn gió mới” và có một mối tình đầy “mộng mơ” với đối tượng Huỳnh Ngọc Chênh.
Để nổi tiếng hơn trong “làng dân chủ” đầy sự cạnh tranh khốc liệt, năm 2016, Nguyễn Thúy Hạnh đã nối gót theo các “con buôn chính trị” lão làng như Nguyễn Quang A để tự ứng cử Đại biểu Quốc hội khóa XIV.
Cùng với việc tham gia tụ tập đông người gây mất an ninh trật tự, Nguyễn Thúy Hạnh còn thường xuyên chụp ảnh với các biểu ngữ có nội dung kích động, thách thức chính quyền và đăng lên mạng xã hội để thu hút sự chú ý của dư luận, kích động sự hoài nghi, chống phá, công khai cổ vũ, ca ngợi các đối tượng phản động, chống đối, cơ hội chính trị, vi phạm pháp luật bị xử lý.
Với những thông tin như trên, chúng ta dễ dàng nhận thấy Nguyễn Thúy Hạnh chẳng hề nhân nghĩa, đạo đức, tình cảm như những gì vợ chồng “dân chủ già” Nguyễn Kim Chi – Mạc Văn Trang đưa ra. Thực tế, những luận điệu “thương vay khóc mướn” như trên phục vụ hai ý đồ:
Thứ nhất, thông qua việc “khóc mướn” cho Hạnh Liberty (biệt danh của Hạnh), các đối tượng tẩy trắng cho những sai phạm của đối tượng này, từ đó xuyên tạc bản chất vụ án, vu khống cơ quan điều tra bắt giữ, xử lý đối với Hạnh không đúng quy định của pháp luật, tạo cớ để công kích, chống phá, đổ lỗi cho chế độ, nhằm kích động sự hoài nghi của quần chúng nhân dân.
Thứ hai, trên cơ sở “khóc mướn” cho Nguyễn Thúy Hạnh, Mạc Văn Trang và Nguyễn Kim Chi tạo bàn đạp cho chính bản thân mình trong giới “dân chủ”, đánh bóng tên tuổi của bản thân, thu hút sự chú ý của dư luận. Vì thực tế, nghề dân chủ đầy khắc nghiệt và cạnh tranh, nếu các “con buôn dân chủ” không thường xuyên có hoạt động, không đăng đàn công kích đất nước thì rất dễ bị lãng quên và loại bỏ. Do đó, không chỉ riêng vợ chồng Mạc Văn Trang mà rất nhiều con buôn dân chủ khác đều tích cực xâu xé, xuyên tạc bản chất các vụ án, vụ việc nhằm thể hiện bản thân trong “nghề dân chủ”. Có thể nói, việc Nguyễn Thúy Hạnh bị bắt cũng là một miếng bánh béo bở để các “con buôn chính trị” có cơ hội thăng tiến trong nghề nghiệp.
Việc ủng hộ cho một kẻ núp bóng dân chủ, nhân quyền để chống phá đất nước là điều không thể chấp nhận, cần phải kiên quyết đấu tranh, loại bỏ, không để các mầm mống “dân chủ” lây lan trong xã hội.
* Bài viết thể hiện văn phong và quan điểm của tác giả
Việc ủng hộ, cổ súy cho các đối tượng rận chủ là điều không thể chấp nhận được và từ đó chúng ta cũng đã biết được phần nào tư tưởng, bản chất của kẻ đồng minh này rồi. Đúng là làm trò cười cho thiên hạ
Trả lờiXóaTrang là một lão già mất nết; trên 80 chục tuổi đầu còn động cỡn đi cưới vợ mới!. Trang là một kẻ hâm hấp chứ có tài cán gì đâu mà sự chết đã kề miệng lỗ còn làm con buôn chính trị với chả chính em, có mà thích mấy con nỡm như cái Hạnh thì có - một con đàn bà phồn thực thích của lạ thì có. Đúng là một lũ mèo mả gà đồng bênh lẫn nhau, chúng chỉ làm trò cười cho thiên hạ thôi.
Trả lờiXóaThế nào cũng sẽ xảy ra cãi vã giữa Trang và Thúy Hạnh cho mà coi
Trả lờiXóa